HOT ! 【真筆】茶掛　清流無間断◆大徳寺派 雲澤禅寺 前大徳 足立泰道　共箱・タトウ箱付

■画　題■　「茶掛　清流無間断◆大徳寺派 瑞龍山 雲澤禅寺 前大徳 足立泰道」　■寸　法■　表具（約）幅 ３６cm× 丈 １７３cm・軸先寸 　■略　歴■　大徳寺派 瑞龍山 雲澤寺　足立泰道（あだち たいどう）昭和１２年１２月生る。
美品 掛け軸 立花大亀作「松風傳古今」大徳寺 共箱 禅語 茶掛け 年中掛け。
昭和４４年　雲澤寺副住職。
高級半紙 胡琴 書道半紙 漢字 かな /手漉き風機械漉き？ 二千枚 2000枚。
昭和６２年　施大徳寺改衣式。
小林太玄 直筆 書 和敬清寂 臨済宗大徳寺 黄梅院 仏教美術 茶掛 掛軸 掛け軸。
関防印は不識です。
掛軸　紫野　小林太玄書　宗峯画賛　「紅葉の図」　もみじばに　共箱　C　8690A。
　　箱書、花押があります。
純銀泥墨　セラミック硯セット　古梅園。
清流無間断はこれに基づいたもので、夏の茶席などによく掛けられる一軸です。
掛軸　茶掛　千利休筆発句入り文　千利休　複製　箱付　茶道　茶の湯25.11.22。
禅の最も貴ぶのは「正念工夫 不断相続」ということです。
十二代兼中斎宗完　一行書　書付共箱あり　竹為君葉々起清風　禅語。
花が散ってくれば花を、紅葉が散ってくれば紅葉を浮かべつつ、しかもそれに執着せず無心に流れる清流のように、念々正念で人生を生きれたらと思います。
【喜鹊连枝】ラオス石　鳥　篆刻　印材 落款 遊印 雅号 書道。
昭和３１年　濃州虎渓山専門道場掛塔。
昭和３６年　九州梅林寺専門道場掛塔。
書画　書「楽」　書道 作品　額入り。
原文兵衛①　サイン　直筆色紙　 色紙 「徳業並進」　和式カバー付き。
昭和５０年　雲澤寺住職。
昭和６１年　大徳寺派前住職。
佐々木良作　衆議院議員　政治家　雅号は良素「動中静」書道作品。
ラオス石　田黄　鳌魚　魚化龍　高級印材　箱付き　篆刻　書道　落款　雅号。
本紙・表装ともに良い状態です。
こちらの茶掛 清流無間断 は、大徳寺派 瑞龍山 雲澤禅寺 前大徳 足立泰道 老師の真筆の書でございます。
【初出し】三島由紀夫 サイン 直筆色紙「夏日烈烈」★額を開けて名刺を発見！超希少。
美品 掛け軸 不徹斎 宗守作「青山緑水」者小路千家第14代家元 禅語 茶掛け。
軸先：黒漆塗。
　　紙本：墨書。
真作/大徳寺/小室大心/関南北東西活路通/禅語/掛軸/名家伝来/AK-507。
北田三喜男　サイン　直筆色紙。
　付属品：共箱、タトウ箱付です。
〜清流無間断（せいりゅうかんだんなし）とはどんな意味？〜「禅林句集」に、　　清流無間断　（清流間断無く）　　碧樹不曽凋　（碧樹曽て凋まず）という対句が採録されています。
石田博英② 親筆色紙　サイン　直筆作品　元労働大臣・自民党衆議院議員。
⭕️赤間硯　野面硯　植野玉泉堂　6寸大　34mmの厚手　墨たっぷり　会津漆塗箱付き。
この対句の一通りの意味は、「清らかな流れがコンコンと流れて絶え間なく、松や椿などの常盤木はいつも青々としてしぼむことがない」ということです。
しかし、禅者がこの「清流無間断」という五字一行を好んで揮毫するのは、その景趣の清爽さを愛するためだけではありません。
奥野誠亮・親筆色紙 「創造」 直筆・希少品 法務大臣、文部大臣。
ガールズバンドクライ　総集編　前編　色紙　仁菜　桃香　特典　ガルクラ。
坐禅しているときだけではなく、正念がいつでもどこでも一貫相続することこそ禅者の理想です。
この五字一行は、「正念工夫 不断相続」という禅者の理想を自然の景趣に託したもので風雅で含蓄があります。
遼寧石　印材　印石　大材　公募用　書法展　篆刻　7cm 3点セット　①。
真作/臨済宗/大徳寺/506世/小田雪窓/書/杉共/布袋屋掛軸HK-143。